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客家楹联在初中美术思想品德教育中应用

时间:2022-10-21 08:06:02 浏览量:

基金项目:本文系福建省教育科学“十三五”规划2017年度立项课题《客家祖训、楹联在初中品德教育的应用实践研究》(课题立项号:2017XB07987)研究成果。

【摘 要】客家楹联是客家文化的核心内容,通过客家楹联能够充分的展现出客家人对教育后人思想品德的重视程度。因此在初中教育中客家楹联也有着很多可以借鉴学习的地方。本文将对客家楹联在初中美术思想品德教育中的应用展开分析和探索。

【关键词】客家楹联;初中美术;思想品德教育

楹联是一种放在柱子上的对联,而客家楹联是客家人在悠久的历史中沉淀下来的重要传统文化之一,在永定的土楼中存在着大量的客家楹联,表达出客家文化中崇文重教、热爱国家、崇尚自然等精神思想。因此在当代的教育工作中客家楹联也发挥着重要的作用。

一、客家楹联的概述

客家楹联是客家永定土楼人家为了教育后代、弘扬儒家思想文化的重要方式,在每座客家土楼中都有着很多极具特色的客家楹联。客家楹联可以说是客家祖先为了教育子孙,对后代人谆谆教导的思想寄托。通过客家楹联可以看出客家人最具有欣赏性、教育性、大众性的艺术形式,将客家崇尚儒家文化、忠孝仁义的思想展现的淋漓尽致。在整个客家永定土楼中承启楼被誉为“土楼之王”,在其大门两侧有着“承前祖德勤和俭,启后孙谋读与耕”。客家人大多数来自山区,因其交通不便,所以常在山路中建设凉亭,以供行人在路途中歇脚、遮风避雨。而在这些凉亭中也存在着大量的客家楹联,因此当地的凉亭也成为客家特色之一。例如在永定一座桥亭中就有“一道飞虹人在青云路上,半轮明月家藏丹桂宫中”的客家楹联。此外祠堂也是客家文化中最为重要的场所,在祠堂中的客家楹联更能够体现出客家人在尊重传统文化、重视宗族祖先等方面的精神思想[1]。

客家楹联的风格、形式、种类各不相同,在现代社会文化快速发展的今天很多客家楹联也开始勇于创新,将很多新的对联形式融入客家楹联中。此外客家楹联中还存在很多嬉趣联,这些客家楹联在客家文化中历时长久、广为流传。作为世界级文化遗产,客家土楼中留下了大量的楹联,数量之多不可计数,是中华民族传统文化中的宝贵财富[2]。

二、客家楹联在初中美术思想品德教育中的借鉴意义

(一)耕读传家,崇文重教

在客家文化中,有着大量的私塾和书院,更有专门为族中女子设置的书院,在私塾中传授儒家思想文化和农耕技术等。而这种教育文化也是客家实现耕读传家、崇文重教的重要标志,在这些书院和私塾中也存在着大量的客家楹联,其内容主要表达出客家人对入世为官的追求以及对儒家文化的推崇。这种思想精神都值得现代人学习[3]。在现代初中教育工作中,这种精神也可以融入到美术思想品德教育中,通过对客家楹联的艺术鉴赏,加强学生对中国传统文化的熏陶学习,将客家文化中克勤节俭,务实求新的思想品德传递给当代初中生。

(二) 言行规范,警戒后世

客家文化能够历时长久、兴盛不衰,客家楹联的教化功能起到了十分重要的作用。在客家楹联中有着严谨公正的思想道德品质要求,规范客家人在日常生活中的一言一行,促进客家人在做人做事上有着严谨、规律的行为作风。在客家楹联中往往会用到:仁、义、忠、孝、勤、勉、温、良、俭、和、美等字,这些客家楹联为客家人树立良好的思想道德品质、塑造正确的人生观、世界观、价值观起到了重要作用。而在现代初中美术思想品德教育工作中,这种言行规范也是十分具有教育意义的。通过客家楹联可以让学生规范在学习生活的言行举止,为学生塑造良好的行为习惯。

(三) 忠孝仁义的博爱品质

忠孝仁义是我國儒家传统文化中非常重要的价值观念,是封建社会稳定社会统治的核心思想。在客家楹联中存在着大量关于传统忠孝仁义思想的内容,例如在培田村的客家楹联中现在还保留着宋代朱熹的一幅楹联,“行仁义事、存忠孝心”。在客家文化中通过这些传统文化来教育子孙后代有着博爱的忠孝仁义品质,在这种儒家文化的熏陶下,客家人一直坚定的将以儒为冠的思想理念流传至今。而这种传统思想文化在现今社会中也有着创新发展,在初中美术思想品德教育中,可以将这种忠孝仁义的思想道德品质延伸为更为广义的爱国主义情怀和博爱精神[4]。将传统的儒家文化思想核心与现代社会的实际情况有效的结合到一起,不断推陈出新,创造出符合当代社会精神文化的新内涵。

(四) 热爱自然的崇高思想境界

在客家楹联中还存在很多有关道家清静无为、热爱自然的内容,在这些客家楹联中充分的表达出对待事物超然物外、道法自然的思想精神状态,将传统的人与自然和谐相处的行为准则展现出来,很多客家古居中都有着“返璞归真、道法自然”的客家楹联,例如在培田村文武庙中就有着一幅体现道家思想的客家楹联“坤仪配地、后德参天”。这些崇尚自然的客家楹联为传统的客家文化注入了一股清新自然的思想观念,在当代初中教育工作中也有着重要的借鉴意义。在社会经济快速发展的今天,很多人都更加重视自己的工作、事业,将利益放在人生的首要位置,而忽视了对生活品质的追求。在初中的美术思想品德教育中,可以通过客家楹联中崇尚自然、淡泊名利的思想教育学生,让学生在重视自身能力发展的同时也关注祖国的大好河山,通过浏览祖国山河来陶冶情操,提升学生的思想境界,让学生能够得到更加全面的发展[5]。

(五) 为人处事,蕴含哲理

在很多客家楹联中都包含着十分深刻的人生哲理,通过这些客家楹联也能够看出客家人在为人处事方面有着非常沉稳的方法,从楹联的字里行间清晰的反映出在传统文化熏陶下客家人的人生哲理,这些简短的诗句与客家人祖先的道德情怀交相辉映、融为一体。在这些客家楹联中经常以小见大、微言大义,让读者能够豁然开朗,感受到客家文化的艺术性,例如“天上去霞随变态、阶前花月自怡颜”,通过一种寻常的自然现象作为象征,进而表达出作者积极乐观的人生态度,这种具有艺术美感的人生哲理使人更有震撼效果。而这些人生哲理对于现代教育也有着重要的作用。初中是学生人生发展的重要阶段,在度过懵懵懂懂的小学时代,初中生正是自身人生观、价值观、世界观塑造的最佳时间,所以需要在这个阶段让学生树立起良好的思维习惯和处事标准。通过对客家楹联的学习,更好地将其中重要的处世之道教给孩子,让学生在思想道德方面建立具有深刻哲理的行为准则[6]。

三、客家楹联在初中美术思想品德教育中的重要作用

文化上的自信是一个国家能够不断发展的重要力量,因此在建设社会主义核心价值观的过程中,就需要不断强化精神文化方面的主导地位,进一步推动我国传统文化的创新性。在推动中华传统文化进行创新转型的工作中,客家楹联将发挥着十分重要的作用。客家楹联在当代社会中仍然具有十分重要的实践意义,其教育后代、稳定社会秩序、维系家庭关系等方面都有很多借鉴之处。客家楹联的思想文化内涵与社会主义核心价值观也有很多相互印证的地方,在初中美术思想品德教育工作中能够发挥重要作用[7]。

(一) 文明建设方面

在客家楹联中有着很多劝人读书、多多行善的警示语句,例如“平生所学为四字、道统攸归在一人”、“欲高门第须行善、要好儿孙必读书”等,这些客家楹联在思想道德建设方面有着重要的教育意义,同时也是客家人在生产生活中对自我文明以及行为规范的一种体现。

(二)崇尚自由方面

“明月清风、人无不有、抚琴作赋、自足以娱”这句客家楹联充分的展现出作者热爱自由、寄情于山水的思想,而这种类似的语句在客家楹联中还有很多,这些都表达出客家人在生活中向往自由,喜爱生活的思想内涵,而这种思想也与社会主义核心价值观中自由的思想观念相吻合。

(三)爱国情怀方面

在客家的历史中,由于受到北方战乱,祖先才逐渐远离故土,来到闽、粤地区继续生活,因此在传统的客家文化当中更加重视国家的意义,客家祖先十分重视国家的概念,深知只有国家富强才有百姓安居乐业,因此在客家文化中对爱国情怀格外重视,对子孙后代的教育中也将爱国思想扎实的融入其中。“忠心昭日月、正气壮河山”、“述旧思草庐大业;仪先拓潜谷鸿文”这些警示语句都表达出客家人对于爱国情怀的深刻理解。在现代社会发展中,爱国主义教育也是实现中华民族伟大复兴的重要精神指导,客家楹联的爱国思想与当代爱国主义有着密不可分的联系。

四、客家楹联在初中美术思想品德教育中应用

(一)正确树立客家楹联在初中美术思想品德教育中的地位

文化是国家的灵魂,只有国家的文化不断发展,才能使国家真正的强大起来,而文化自信来自于文化的底蕴。在我国特色社会主义文化事业中,文化的力量就来源于对中华民族传统文化的继承与发展。客家楹联是客家文化中思想内涵、精神境界的重要表现,是展现客家文化悠久歷史和深厚底蕴的核心内容,蕴含着十分丰富的人文精神、人生哲学以及价值观念,这些内容都可以与当代教育工作进行有效的结合。客家楹联作为客家文化的重要载体,其内容本身就具备极高的艺术造诣和文学内涵,在优美的语句中蕴含着深刻的警世语句,是将客家文化与当代初中美术思想品德教育进行有效结合的最佳媒介,因此在通过客家楹联进行思想品德教育之前必须将客家楹联放在正确的位置上,让学校、教师都对客家楹联有着足够的重视。正确树立客家楹联在思想品德教育中的地位,能够更加有效的发挥客家楹联的教育意义,为初中生树立正确的人生观、世界观,提高学生的人文主义素养,在思想道德教育工作中立足于本土文化,对我国传统思想文化进行发扬创新,结合当代社会精神文明的实际情况,打造优秀的客家文化教育模式,合理利用客家楹联资源,建设具有时代特色的客家楹联教育模式[8]。

(二) 将客家楹联融入初中美术思想品德教育中

初中是学生在人生发展过程中最为关键的阶段,学生的价值观念、处事准则以及思维模式都是在这一时期开始形成。因此在这一重要的人生阶段需要为孩子灌输正确的思想道德观念,而在客家楹联中存在大量弘扬勤俭自强、热爱国家、崇文重教的思想文化内涵,将客家楹联与初中学生的思想品德教育结合到一起,一方面是对中国传统文化的继承与发展,另一方面也是提高当代初中生精神面貌的重要方法。可以在学校中积极开展有关客家楹联的教育活动,例如客家楹联书法比赛、春节客家楹联展、客家楹联创意比赛等,通过开展活动将客家楹联的文化内涵与社会主义核心价值观紧密联系在一起,让学生在了解客家楹联的同时进一步的对社会主义核心价值观深刻学习。教师需要在日常的学习生活中将客家楹联中的一些诗句融入教学当中,将课堂教学与客家楹联的内容联系起来,改正初中学生中的不良学风。此外还需要将客家楹联融入到初中美术思想品德教育的教学工作中,在教科书、课外读物等内容中加入客家楹联,通过客家楹联的艺术美感引导学生对其产生兴趣,主动对客家楹联进行学习了解。

五、结语

综上所述,客家楹联是客家文化的重要组成部分,也是表达客家文化思想内涵的重要载体,在崇文重教、规范言行、警戒后世、忠孝仁义、热爱自然、为人处事蕴含哲理等方面都有很多值得借鉴学习的地方。因此在当代的初中美术思想品德教育中客家楹联可以发挥出十分重要的作用。

参考文献:

[1]李文春,罗瑜珍.永定客家土楼楹联的特点、分类与蒙学价值[J/OL].闽西职业技术学院学报:1-4[2019-06-04].http://kns.cnki.net/kcms/detail/35.1287.G4.20190506.1407.042.html.

[2]罗瑜珍.永定客家土楼楹联英译技巧探究[J].龙岩学院学报,2018,36(03):21~26.

[3]段超华.以客家楹联文化推动高校思想政治教育模式创新[J].龙岩学院学报,2018,36(03):126~130.

[4]李雯.客家土楼楹联文化的现代教育意义及其传承[J].龙岩学院学报,2017,35(04):13~17.

[5]包诗林.客家祠堂楹联全景式的整理与解读——评《中国客家姓氏祠堂楹联》[J].地方文化研究,2017(03):106-112.

[6]苏勇.客家传统谚语楹联中的廉洁文化管窥[J].兰台世界,2016(19):158~160.

[7]黄晓珍.客家祠堂楹联的文化内涵与艺术特色——以福建三明地区为例[J].嘉应学院学报,2016,34(03):24~28.

[8]蓝春新,刘加洪.从客家乡村楹联探析客家优良传统[J].农业考古,2013(04):309~311.

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