今天我们的小说，刚才我讲第一的致命是没有叙写，直奔一个故事，然后仿佛把这个故事说完就大功告成。就是刚才我讲的贝尔讲的有意味的形式，当我们只是匆忙地把所有的经历都集中在对故事的设计推进，对事情来龙去脉描写的时候，其实这个小说是没有什么意义的。尤其是当我们只是集中在叙事，看不见对别的因素的刻画描绘，或者用我的话讲叫作叙写的时候，那么这个小说是缺少意味的，但是更重要的是文学艺术最最基本的是诉诸情感，它首先规定的是人的情感状态，它不光是要求我们的作品要写出情感，而更重要的要求是我们写作某种情感的时候写作者自己必须处于这种情感状态中，自己首先被这种饱满、强烈的情感所控制。但今天我们经常看到的情况是一个无动于衷的人像涉及电子游戏一样写作。这就是为什么我说读一句话我就知道，说老实话不客气的话就是可以不读下去了。但是出于某种礼节性的原因愿意为大家努力读一些东西。
那么铁凝的这篇小说我们看也是一个没有完整的事件，就是一个孕妇去赶集回来，家里给她配了一头牛，牛叫黑，牛也是孕妇，铁凝写了她们是两个相依为命的女人，从母性上来讲一头怀孕的母牛和一个怀孕的女人没有什么差别，从生物学的意义上讲其实没有什么区别。她们受孕的道理是一样的，胎儿成长的规律是一样的，胎儿成长过程中带给母体的那些基本的感受，当然我自己不能直接怀胎，但是我相信它大概是一样的。她跟黑不太一样的是，她的思维人的思维我们可以通过文字叙写出来的那种状态来加以呈现。这个小说比刚才那个小说长一点，女性刻画更细致，也就五千字。五千字讲了一个场景，而且没讲她怎么赶集，已经赶集回来了，一个事情已经结束了，马上要回家了，有点累，走到村口了，村口有个牌坊在那儿歇一歇，突然这个不识字的孕妇看到放学的孩子了，看到这些字，她觉得她应该要认识这些字，为什么要认识这些字呢？为了她的孩子，孩子都还没有出生，她已经在设计孩子出生之后面对的种种景象，这是情感，这是最深刻的情感，而且这种情感可以转移。当她照猫画虎写完这些字，抄完这些字之后她就跟她的牛一起回家。这个时候她舍不得骑她的牛，因为她知道她的牛怀孕了，那么这就是第二种情感，又是第二种情感的熟悉。就出现刚才我讲的这种情况。
孔子说仁者爱人，其实真正的仁者不仅仅是爱人，我们还要爱整个生命界自然界，那么这种情感也是一种很自然的延宕和延伸。而且这种爱中互相有一种感应和感动，它描绘出来，这是写的一种情感。小说当中写的什么东西呢？写的一种情感。如果前一个小说写的是一群小孩子的期待，与其说是写那个水电站，倒不如说是一群小学生对于一种新生事物的向往。昨天雷平阳讲对现代性有很多批判性的表述，这是一件事的两面。但当一件新的事物最初开始出现的时候，还没有呈现出那么凶恶的结果的时候，它可能是另外一种样子，这是实情的两面，所以我们不要非常简单。昨天我听一些微信上说雷老师是愤青，不是愤青那么简单，大家不要急于贴标签。
昨天在开饭的仪式上我已经讲过雷平阳的意义跟价值，我相信我看得更准更有意义。不要急于贴标签，我们都变成一些贴标签的人了。贴标签的人是做不成文学家的，我可以直截了当地说，文学家是写出世界的丰富性和复杂性，只要是我们接触到丰富性和复杂性这样的词，贴标签就是失效的无用的。所以在这儿我们要看到另外一种小说，这种小说甚至没有一件事情发生，它只是一个场景，这个场景可以不用小说呈现，它可以拍一张照片，我们可以请一个油画大师来画一幅画，比如伦勃朗来画一幅画，我们看过伦勃朗画过很多乡间的场景。那么它又如何成为了一个短篇小说，答案当然是情感，情感的抒发，不光是她写出了孕妇隐约的曲折的通过字表达的对于腹中胎儿的那种情感。也因为自己有了这种感受对牛黑生出的那种怜悯。大家经常讲最高级的感情是什么东西，当然最高级的感情是爱。那么爱的最高级的方式是什么，肯定不是make love ，而是慈悲慈爱怜悯。慈悲慈爱怜悯都是爱的最高级形式。因为我们是说到那种极端的爱它总是针对少数人的，特定对象的，但是当它变成慈悲慈爱这样的形态的时候，它才能使我们的爱变成一种普遍性的意义。这是哲学在追求的意义，这也是哲学宗教学声称它们在追求的意义。文学艺术从来没有声称，但是在我们古往今来文学史上艺术史上我们奉献给人类世界的最伟大的作品中有一部分就是向人类向世界传达这种普遍的广泛的爱意。《安娜·卡列尼娜》是这样，《复活》是这样，很多庄严的作品是这样。贝多芬的《命运交响曲》是这样，柴可夫斯基的《悲怆》，这样伟大的音乐作品也是这样，相同的。
大家说达·芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》，她的眼神有什么东西呢，为什么那双眼睛，那种微笑能够征服世界呢？她不过是某种技巧和怜悯混合构成的神秘吗？这种神秘一直让我们今天总要去破解它为什么要这么微笑，它不就是一种情感状态对人的控制，这是艺术，情感也是艺术实现自己的最基本的途径。但今天我们大量的文本，包括在滥情的诗歌中我们看不到真正的情感。所以答案当然是情感，情感的抒发，但问题是情感如何抒发，那么对于小说来讲，一定是没有脱离叙写的抒情抒发，就是潜藏在叙写背后情感的流淌律动，而且情感或者是爱也是有不同的呈现状态的。在大多数时候爱经常就是一种感动。孕妇因为孕育新生命而充溢着爱意，但这种爱意是通过她对于同样状态的牛黑的怜惜与慈爱来表达出来，而对腹中胎儿的爱又有别一种情状，那是带着希望的爱，这种爱肯定不是通过书写，而是通过对于这个不识字的妇人突然产生的对于字的尊重而曲折表达出来，同时我们更要注意到潜藏在叙写背后的这种情感状态这种情感的流淌还决定小说语言的节奏与格调。
我们经常讲什么是小说的节奏？难道只是那么简单地起承转合吗？那么它内在的节奏是什么东西？这就是小说处理情感的方法，是小说使自己显得丰腴饱满的有效的方法，这就是情感的抒发。注意我在这里用的是丰腴饱满，我想我们今天小说的鉴赏，我们对于一个文本的鉴赏，我们鉴赏的那种美感不是今天形销骨立的美感。广东人说要屁股没屁股要胸没胸，不丰满。曲折有致，说起来有点俗，而小说的美感它要求，过去有个词叫有血有肉，现在只剩下一把骨头，一张苍白的纸，现在有个词纸魅，确实是一张纸糊的。所以小说一定是细节丰富丰满的，丰腴饱满过去更多更直观的描绘女性的身体，其实我们也可以这样一个美学经验的转移。那么今天为止，我相信一个干巴巴的形销骨立的小说是引不起我们任何兴趣的。所以我们在小说趣味，小说文体本身的趣味上，我们应该像唐代的人一样更有力更健康，这就是舒服。